https://azkalam.com

Tag: Ghazal

  • Gar Ishq e Haqiqi Ast O Gar Ishq Majaz Ast

    Gar Ishq e Haqiqi Ast O Gar Ishq Majaz Ast
    Maqsood Azeen Har Do Mera Soz o Gudaz Ast

    گر عشق حقیقی است و گر عشق مجاز است
    مقصود ازین ہر دو مرا سوز و گداز است

    چاہے عشق حقیقی ہو چاہے عشق مجاز ہو
    مرا مقصد ان دونوں سے صرف  سوزو گداز ہے

    گفتی تو الست و زدم آواز بلی من
    بنگر کہ مرا با تو ز میثاق نیاز است

    تو نے ازل میں الست بربی کہا اورمیں نے اقرار کیا
    تو دیکھ کہ میرا تیرے ساتھ عہد نیاز بندھا ہوا ہے

    راز تو بلب ناورد و دل شودش خون
    ہر کس کہ درین دہر ترا محرم راز است

    وہ تیرا راز لبوں پہ نہیں لاتا یہاں تک کہ دل خون ہو جاتا ہے
    جو کوئی بھی اس دنیا میں تیرا محرم راز ہو جاتا ہے

    عشق ہست و صد آفات محن لازم وملزوم
    این منزل دشوار و رہ سخت دراز است

    عشق ہو تو سینکڑوں آفات و بلیات لازم و ملزوم ہو جاتی ہیں
    یہ راہ بڑی دشوار اور مشکل ترین اور لمبی ہے

    اندر دل او گاؤ خر  و ذکر بلبہا
    قاضی بتصور کہ ہمین حق  نماز است

    دل میں گائے  اور گدھا ہے اور لبوں پر ترا ذکر ہے
    قاضی اپنے خیال میں اسی کو نماز حق سمجھتا ہے

    خواہی کہ روی بردر آن دوست قلندر
    آن ہدیہ کہ مقبول شودعجز و نیاز است

    اے قلندر اگر تو دوست کے دروازے پر جانا چاہتا ہے
    تو وہاں ایک ہی ہدیہ قبول ہوتا ہے جو عجزو نیاز ہے

    حضرت بوعلی شاہ قلندر
    Hazrat Bu Ali Shah Qalandar

  • Be Muhammad Dar Haq e Baar Naist

    Be Muhammad Dar Haq e Baar Naist
    Be Rawa Az Kibriya Deedar Naist

    بے محمد در حق بار نیست
    بے روا  از  کبریا  دیدار نیست

    حضورﷺکے وسیلہ کے بغیر رب کی بارگاہ میں رسائی ممکن نہیں
    خدا کے دیدار کے علاوہ کوئی اور دیدارزیبا  نہیں ہے

    در دو عالم بے تمثل صورتے
    اے پدر دیدار  آں  دیدار  نیست

    دونوں عالم میں بے شمار صورتیں ہیں
    اے سننے والے ان کا دیدار اُس کا دیدار نہیں ہے

    اے محقق ذات حق با صفات
    بے تجلی ہیچ کہ اظہار نیست

    اے تحقیق کرنے والے رب کی ذات با صفات  ہے
    تجلی کے بغیر ان کا اظہار ممکن نہیں ہے

    ہر دو عالم جز تمثل نیست نیست
    مطلع جز صاحب اسرار نیست

    دونوں عالم میں اس کی مثل کوئی نہیں ہے
    لیکن اس کا اظہار صاحب اسرار کے علاوہ نہیں

    ہر چہ بینی جز خدا ہرگز مبیں
    وہم غیری زانکہ جز پندار نیست

    جو کچھ بھی تو دیکھے تو خدا کے سوا ہرگز نہ دیکھ
    اس کے سوا ہر شے خیال وہم اور گمان کے سوا کچھ نہیں

    جز جمال دوست دیدن شد حرام
    نزد بینا کار غیر ایں کار نیست

    جمال یار کے علاوہ دیکھنا حرام ہے
    عارف کے نزدیک غیر کو دیکھنا ہرگز روا نہیں

    غرق باشد در جمال دوست دوست
    عاشق سر مست را گفتار نیست

    دوست تو دوست کے جلووں میں گم ہوتا ہے
    مدہوش عاشق کی حالت بیاں میں نہیں آسکتی

    ایں شراب عاشقاں را ہر کہ خورد
    مست آمد دائما ہوشیار نیست

    یہ شراب  عاشقوں سے جو کوئی بھی  پیتا ہے
    ہمیشہ بیخود رہتا ہے  ہرگز ہوش میں نہیں آتا

    در لقائے یار باشد باریار
    ورنہ ہر کس اے جواں او یار نیست

    یار تو یار کے لقا کی نعمت سے سرشار ہوتا ہے
    اگر ایسا نہیں ہوتا تو وہ یار ہی نہیں

    زنداں نتواں گفت او  را  در جہاں
    ہر کہ دربار جاناں بار نیست

    اس کو زندہ ہرگز نہیں کہا جا سکتااس جہاں میں
    جس کسی کو بھی بارگاہ محبوب میں رسائی نہیں

    علم مطلع در دو عالم نکتہ است
    عارفاں را کار با ضروار نیست

    دونوں عالم میں علم اس نقطے میں واضح ہے
    عارفوں کا کام سختی اور تکلیف دینا نہیں ہے

    روئے تو راجا گفت خود را بدہ کن
    عارفاں را ہیچ دل بیدار نیست

    اے راجا اپنا رخ اپنی طرف کر کہ کہہ دے
    عارفوں کے پاس  سوائے دل بیدار کے کچھ نہیں

    لعل شہباز قلندر
    Lal Shahbaz Qalandar

  • Raqsam Ba Raqseem Ke Khoban e Jahaneem

    Raqsam Ba Raqseem Ke Khoban e Jahaneem
    Nazam Ba Naazeem Ke Dar Aeni Ayaaneem

    رقصم بہ رقصیم کہ خوبان جہانیم
    نازم بہ نازیم کہ در عینی عیانیم

    رقص کرنے والوں کے ساتھ رقص کیا ۔جو جہان بھر کے خوبرو ہیں
    ہم نازاں ہیں کہ ہم پر سب  کچھ ظاہر اور عیاں ہے

    چوں تشنہ باشیم کہ دریائے محیطیم
    چوں گنج بجوئیم کہ ما گوہر کانیم

    پیاسا ہوں باوجود کہ سمندر میں محیط ہوں
    خزانے کی تلاش ہے باوجود کہ میں خود لعل و جواہر کی کان ہوں

    نہ آبیم نہ بادیم و نہ خاکیم و نہ آتش
    مائیم بہر صورت و ما کون و مکانیم

    نہ پانی نہ ہوا نہ مٹی نہ آگ
    جو بھی ہوں کون و مکان والا ہوں

    نہ اسمیم نہ جسمیم  نہ بسمیم و نہ رسمیم
    نہ میمیم نہ جیمیم نہ اینیمم و نہ آنیم

    نہ اسم ہون نہ جسم ہوں نہ بسم ہوں نہ رسم ہوں
    نہ میم  نہ جیم نہ یہ نہ وہ ہوں

    در عقل گنجیم کہ آں نور خدائیم
    در فہم نہ آئیم کہ بے نام و نشانیم

    عقل سے ماورا  نور خدا ہوں
    فہم میں نہ آسکوں کہ بے نام و بے نشان ہوں

    چوں براق سواریم بنازیم نہ لاہوت
    زکس باک نہ داریم و اغیار برانیم

    براق پر سوار ہو کر عالم لاہوت جا رہا ہوں
    کسی قسم کا بھی ڈر خوف اور دشمن کی پرواہ نہیں ہے

    مطلوب نہ طلبیم کہ ایں طلب حرام است
    اللہ نگوئیم کہ در شرک بمانیم

    مطلوب کو طلب نہیں کرتا کہ یہ حرام ہے
    اللہ بھی نہیں کہتا ہے کہ شرک نہ ہو جائے

    شہباز پریدیم و از خویش گذشتیم
    با دوست بمانیم و بے دوست ندانیم

    شہباز ہوں اپنے آپ  سے بھی پرواز کر گیاہوں
    اب محبوب کے ساتھ ہوں اور سوائے محبوب کے کچھ نہیں جانتا

    لعل شہباز قلندر
    Lal Shahbaz Qalandar

  • Be Kaam o Be Zabanam Mast Alast Hastam

    Be Kaam o Be Zabanam Mast Alast Hastam
    Be Naam o Be Nishanam Mast Alast Hastam

    بے کام و بے زبانم مسست الست ہستم
    بے نام و بے نشانم مست الست ہستم

    بغیر حلق کے اور بغیر زبان کے میں مست الست ہوں
    نہ نام ہے نہ نشاں میں مست الست ہوں

    دردیکہ پاک زادہ یارم مرا بدادہ
    ساقی بیار بادہ مست الست ہستم

    سچا درد میرے یار نے مجھے دیا ہے
    اے ساقی جام لا کہ میں مست الست ہوں

    ہم شاہ و ہم گدایم ہم وصل و ہم جدائیم
    در دو جہاں دایم مست الست ہستم

    ہم بادشاہ بھی ہیں اوریا ر کے  گدا بھی ہیں یار سے ملےبھی ہیں یار سے جدا بھی ہیں
    دونوں جہانوں میں ہیں کہ ہم مست الست ہیں

    من مرغ لا مکانم جز لا مکانم نہ دانم
    بر تخت قدسیانم مست الست ہستم

    میں طائر لا مکاں ہوں اور لا مکاں کے سوا کچھ نہیں جانتے
    میں ملائکہ کے تخت پر بھی مست الست ہوں

    شہباز شہ سوارم پرواز قدس دارم
    آنجا شکار آرم مست الست ہستم

    شہباز شہ سوار ہوں پرواز قدس کرتا ہوں
    میں شکار لاؤں گا میں مست الست ہوں

    لعل شہباز قلندر
    Lal Shahbaz Qalandar

  • Haiderium Qalandram Mastam Banda e Murtaza Ali Hastam

    Haiderium Qalandram Mastam
    Banda e Murtaza Ali Hastam

    حیدریم قلندرم مستم
    بندہ مرتضٰی علی ہستم

    جام مہر علی ز در دستم
    بعد از جام خوردم مستم
    کمر اندر قلندری بستم
    از دل پاک حیدری ہستم

    میں نے حضرت علی کی محبت کا جام پیا
    پینے کے بعد میں مست ہو گیا
    میں نے قلندری کے میدان میں قدم رکھا
    دل و جان سے میں حیدری ہو گیا

    حیدریم قلندرم مستم
    بندہ مرتضٰی علی ہستم

    از مئے عشق شاہ سرمستم
    بندہ مرتضٰی علی ہستم
    من بغیر از علی نہ دانستم
    علی ولی اللہ از ازل گفتم

    حیدریم قلندرم مستم
    بندہ مرتضٰی علی ہستم

    غیر حیدری ہمی اگر دانی
    کافری و یہودی و نصرانی
    بہشت ایمان علی فمیدانی
    بپدیری کہ ایں مسلمانی

    حیدریم قلندرم مستم
    بندہ مرتضٰی علی ہستم

    سرگروہ تمام رندانم
    رہبر سالکم عارفانم
    ہادی عاشقانم مستانم
    کہ سگ کوئے شیر یزدانم

    حیدریم قلندرم مستم
    بندہ مرتضٰی علی ہستم

    نہ رسد کئے حشمت و جاہش
    منم عثمان مروندی بندہ درگاہش
    برزماں ہست حال ما  آگاہش
    بوصالش بود سدا خواہش

    حضرت علی کے مرتبہ کو کوئی نہیں پہنچا
    میں عثمان مروندی آپ کی بارگاہ کا غلام ہوں
    آپ ہر زمانے میں میرے حال سے واقف رہے ہیں
    آپ سے ملاقات کی ہمیشہ خواہش رہی ہے

    حیدریم قلندرم مستم
    بندہ مرتضٰی علی ہستم

    لعل شہباز قلندر
    Lal Shahbaz Qalandar

  • Dar Jaan Choo Kard Manzil Jaanan e Ma Muhammad

    Dar Jaan Choo Kard Manzil Jaanan e Ma Muhammad
    Sad Dar Kusha Dar Dil Az Jaan e Ma Muhammad

    در جان چو کرد منزل جانان ما محمد ﷺ
    صد در کشا در دل از جان ما محمد ﷺ

    جب سے میرے محبوب حضرت محمد ﷺ نے میرے دل میں گھر کیا ہے
    میری جان و دل میں سینکڑوں دروازے محبوب کی وجہ سے کھل گئے ہیں

    ما بلبلیم بالاں در گلستان احمد ﷺ
    ما لولوئیم و مرجاں عمان ما محمد ﷺ

    ہم گلستان احمد کی بلند مرتبت  بلبلیں ہیں
    ہم لولو اور مرجان کے موتی ہیں اور آپﷺ دریا ہیں

    مستغرق گناہیم ہر چند عذر خواہیم
    پژ مردہ چوں گیاہیم باران ما محمدﷺ

    ہم گناہوں میں غرق ہیں اور عذر خواہ ہیں
    ہم خشک گھاس کی مانند ہیں اور آپ ہمارے لئے باران رحمت ہیں

    از درد زخم عصیاں مارا چہ غم چو سازد
    از مرہم شفاعت درمان ما محمد ﷺ

    ہم گناہوں کے زخموں سے چور ہیں ، لیکن یہ فکر نہیں کہ کیوں ہوا کیسے ہوا
    کیونکہ ہمیں شفاعت کا مرہم ملے گا اور حضور ہمارا مداوا کریں گے

    امروز خون عاشق در عشق اگر ہدر شد
    فردا ز دوست خواہم تاوان ما محمدﷺ

    آج اگر عاشق کا خون عشق کی راہ میں ہوا ہے
    تو کل قیامت میں حضور اس کا بدلہ تاوان دلوا دیں گے

    ما طالب خدایئم بر دین مصطفائیم
    بر در گہش گدائیم سلطان ما محمد

    ہم طالب باری تعالیٰ ہیں اور دین مصطفیٰ پر قائم ہیں
    انہیں کے در پر پڑے ہیں اور حضور ہمارے سلطان ہیں

    از امتاں دیگر ما آمدیم برسر
    واں را کہ نیست یاور برہان ما محمد ﷺ

    حضور کی بدولت دوسری امتوں سے افضل ہیں
    اُن کے پاس کوئی مددگار نہیں اور حضور ﷺ ہماری روشن دلیل ہیں

    اے آب و گل سرودے وی جان و دل درودے
    تا بشنود بہ یژب افغان ما محمدﷺ

    اے پانی و مٹی کے پتلے نغمے گا اور دل و جان سے حضور پر درود بھیج
    تا کہ مدینے میں حضور ﷺ سنیں اور ہماری آہ و زاری کو

    در باغ و بوستانم دیگر مخواں  معینے
    باغم بشست قرآں بستان ما محمد

    اے معین ہمارے باغ و بوستاں میں کچھ اور نہ پڑھ
    حضور ﷺ کی طفیل قرآن ہمارا باغ بن چکا ہے

    خواجہ معین الدین چشتی
    Khwaja Moinuddin Chishti

  • Een Manam Ya Rab Ke Andar Noor e Haq Fani Shudam

    Een Manam Ya Rab Ke Andar Noor e Haq Fani Shudam
    Matla e Anwaar e Faiz Zaat e Subhani Shudam

    ایں منم یا رب کہ اندر نور حق فانی شدم
    مطلع انوار فیض ذات سبحانی شدم

    اے میرے رب میں تیرے نورحق میں فانی ہو چکا ہوں
    تیری پاک ذات کے انوار کے  فیض کا مطلع بن چکا ہوں

    ذرہ ذرہ   از  وجودم  طالب  دیدار  گشت
    تا کہ من مست   از  تجلی  ہائے  ربانی  شدم

    میری جسم وجان کا ذرہ ذرہ تیرے دیدار کا طالب ہے
    جب سے میں تجلیات ربانی سے مست ہوا ہوں

    زنگ غیرت را    ز  مرآت  دلم  بزدود  عشق
    تا بکلی  واقف  اسرار  پنہانی  شدم

    تیرے عشق نے میرے دل پر سے غیرت کا زنگ دور کر دیا ہے
    تاکہ میں ان چھپے ہوئے رازوں سے مکمل واقف ہو جاؤں

    من چناں بیروں شدم از ظلمت  ہستی  خویش
    تا ز نور ہستی  او آنکہ می دانی  شدم

    میں اپنی ہستی کے اندھیروں سے باہر نکل آیا ہوں
    لہذا اُس کی ہستی کے نور سے آگاہ ہو گیا ہوں

    گر ز دود نفس ظلمت پاک بودم سوختہ
    ز امتزاج آتش عشق تو نورانی شدم

    اگرچہ نفس کےظالم دھویئں نے مجھے جلا  کر راکھ کر دیا ہے
    مگر میں تیرے عشق کی آگ سے نورانی ہو گیا ہوں

    خلق می گفتند کیں راہ را بدشواری روند
    اے عفاک اللہ کہ من بارے بآسانی شدم

    خلق کہتی ہے کہ مشکل راہ پر کیوں پڑا ہے
    اللہ کا شکر ہے کہ اس راہ کوبا آسانی طے کر لیا ہے

    دم بدم روح القدس اندر معینی می دمد
    من نمی دانم مگر عیسیٰ ثانی شدم

    دم بدم معین کے اندر روح القدس کو پھونکی جا رہی ہے
    میں وجہ نہیں جانتا مگر عیسی ثانی ہو گیا ہوں

    خواجہ معین الدین چشتی
    Khwaja Moinuddin Chishti

  • Ay Sharaf Khuahi Agar Wasl e Habib

    Ay Sharaf Khuahi Agar Wasl e Habib
    Nala Mai Zan Roz o Shab Choon Andaleeb

    اے شرف خواہی اگر وصل حبیب
    نالہ مے زن روز و شب حون عندلیب

    اے شرف اگر تو محبو ب کا وصل چاہتا ہے
    صبح و شام بلبل کی طرح نالے بلند کرتا رہ

    من مریض عشقم و  از جان نفور
    دست بر بنض من آرد چون طبیب

    میں عشق کا مریض ہوں اور زندگی سے بیزار ہوں
    میری نبض پر طبیب کیوں ہاتھ رکھے

    رسم و راہ ما نداند ہر کہ او
    در دیار عاشقی ماند غریب

    وہ ہمارے رسم و راہ کو نہیں جان سکتا
    جو کوئی بھی عشق کے کوچے میں اجنبی ہے

    شربت دیدار دلداران خوش است
    گر نصیب ما نباشد یا نصیب

    دیدار کا شربت تو بہت لذیذ ہوتا ہے
    مگر ہمارے نصیب میں شاید ہے شاید نہیں ہے

    ما ازو دوریم دور اے وائے ما
    از رگ جان است او ما را قریب

    میں اُس سے دور بہت دور ہوں ہائے افسوس
    وہ تو میری رگ جان سے بھی قریب ہے

    بر سرم جنبیدہ تیغ محتسب
    در دلم پوشیدہ اسرار عجیب

    میرے سر پر محتسب کی تلوار چل گئی ہے
    میرے دل میں عجیب اسرار پنہاں ہیں

    بو علی شاعر شدی ساحر شدی
    این چہ انگیزی خیالات غریب

    بو علی شاعر ہو گیا ، بلکہ ساحر ہو گیا
    یہ کس طرح کی عجیب و غریب خیال انگیزیاں کرتا پھر رہا ہے

    حضرت بوعلی شاہ قلندر
    Hazrat Bu Ali Shah Qalandar

  • Man Banda e Azadam Ishq Ast Imam Man

    Man Banda e Azadam Ishq Ast Imam Man
    Ishq Ast Imam Man Aqal Ast Ghulam Man

    من بندہ آزادم عشق است امام من
    عشق است امام من عقل است غلام من

    میں آزاد بندہ ہوں،عشق میرا امام ہے
    عشق  میرا امام ہے اور عقل میری غلام ہے

    ہنگامۂ ایں محفل از گردش جام من
    ایں کوکب شام من ایں ماہ تما م من

    اس محفل کا شور اصل میں میرے جام کی گردش کے باعث ہے
    یہ چاند اور ستارہ میری شام کے لئے ہیں

    جاں در عدم آسودہ بے ذوق تمنا بود
    مستانہ نواہازد در حلقہ دام من

    روح عدم میں آرزو و تمنا کے ذوق سے خالی تھی
    جب وہ میرے قالب میں آئی تو مستانے ساز و نغمے چھڑے

    اے عالم رنگ و بو ایں صحبت ما تا چند
    مرگ است دوام تو عشق است دوام من

    اے جہان یہ تیر ی میری صحبت کب تک باقی ہے
    تجھے تو  موت آجانی ہے اور مجھے عشق کی بدولت بقاو دوام حاصل ہے

    پیدا بضمیرم او پنہاں بضمیرم او
    ایں است مقام او دریاب مقام من

    وہ میرے باطن میں پوشیدہ بھی ہے ظاہر بھی ہے
    یہ تو اُس کا مقام ہے ، اب میرا مقام دریافت کر

    Allama Iqbal
    علامہ اقبال

  • Agar Ba Chashm e Haqiqat Wajood e Khud Beeni

    Agar Ba Chashm e Haqiqat Wajood e Khud Beeni
    Qayam Jumla Ashya Bahbood e Khud Beeni

    اگر بچشم حقیقت وجود خود بینی
    قیام جملہ اشیاء بہبود خود بینی

    اگر حقیقت کی آنکھ سے  خود اپنے وجود کو دیکھو گے
    تو جملہ تمام اشیا کو تم اپنے وجود میں دیکھو گے

    دجود ہیزمیت نار موسوی گردد
    اگر بروں کنی از سر تو دود خود بینی

    تیرا وجود خشک ایندھن کی طرح نار موسوی بن جائے گا
    اگر تو اپنے سر سے خود بینی کے دھوئیں کو نکال باہر کرے

    ز قعر لجہ توحید در عشق برار
    کہ گنج مخفی حق را نفود خود بینی

    دریائے توحید کی گہرائی سے عشق کے موتی نکال کر لا
    تا کہ تو اپنے اندر حق تعالیٰ کا مخفی خزانہ محسوس کرے

    بہ قصر عشق تراپایہ از سر جہدست
    کہ تخت ہر دو جہاں را فرود خود بینی

    ایوان عشق میں تیرا درجہ بلند ہو گا جدوجہد سے
    تو ہر دو جہان میں اپنا مقام اپنے مرضی کے مطابق دیکھے گا

    تو چوں فرشتہ نظر بر جمال دوست گمار
    نہ چوں لعیں کہ ہمیں در سجود خود بینی

    تو فرشتوں کی مانند اپنی نظریں یار کے حسن و جمال پر لگا دے
    شیطان کی طرح سجدوں کے باوجود انا پرست نہ بن

    ازیں حضیض و دنایت چو بگذری شاید
    کہ تا  دنا فتدلیٰ صعود خود بینی

    اپنے تنگ و تاریک پنجرے سے باہر نکل کہ شاید
    تا کہ تو دنا و فتدلیٰ کی بلندیوں اور قربتوں کو دیکھے

    بباز خانہ بروں آ ونور دوست نگر
    تو چند شیشہ سرخ و کبود خود بینی

    اپنے گھر سے باہر نکل اوریار کے نور کو دیکھ
    تو آخر کب تک دنیا وی شیشوں کی رنگ برنگی روشنیوں میں کھویا رہے گا

    اگر ز آئینہ زنگ حدوث بزوائی
    جمال شائد حق در شہود خود بینی

    اگر تو اپنے دل کا زنگ اتار دے
    پھر شائد توجمال حق کا جلوہ اپنے دجود میں دیکھ سکے

    بہ بند دیدہ ز اعیاں کہ تا ز عین عیاں
    وجود دوست چو جان وجود خود بینی

    آنکھیں بند کر لے اور اعیان کی جگہ عین عیاں دیکھ
    تا کہ دوست کے وجود کو اپنے وجود کے طرح دیکھ سکے

    بیا بزم گدایاں شہ نشاں خودی ست
    کہ تا نتیجہ  احساں وجود خود بینی

    خودی کے شہ نشیں گداؤں کی محفل میں آجا
    تا کہ تو اپنے وجود حقیقی کو پا کراحسان مند ہو جائے

    در آ بہ مجلس مسکیں معین شوریدہ
    کہ نقل و بادہ ز گفت و شنود  خود بینی

    آ جا اور مجھ عاشق دیوانہ مسکیں معین کی مجلس میں بیٹھ
    تا کہ تجھے گفت و شنود کی شرینی و حلاوت  اور زندگی کا شعور ملے

    خواجہ معین الدین چشتی
    Khwaja Moinuddin Chishti

azkalam.com © 2019 | Privacy Policy | Cookies | DMCA Policy